在新時(shí)代新背景下，廉潔也有了更多更新的定義，不僅僅要求我們做到清正廉潔，更要求做到擔(dān)當(dāng)作為、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗。但世界上最遠(yuǎn)的距離就是“知道”和“做到”，想要達(dá)到這個(gè)要求并不容易。

保持廉潔最根本的任務(wù)就是守好自己的心，不受他人干預(yù)，也不受外物干擾。但這件事并沒有說起來這么簡單。腐敗往往就像是披著“糖衣”的“炮彈”，散發(fā)著誘人的香氣，時(shí)時(shí)刻刻誘導(dǎo)不夠堅(jiān)定的人們前仆后繼、越陷越深。所以我們需要觀察和思考，一邊保持行走在路上看世間，一邊無時(shí)無刻不在反省自身。看身邊的災(zāi)難與困苦，困惑與迷失，奢靡與悔恨，然后從中深刻認(rèn)識(shí)到腐敗給這個(gè)世界帶來的是什么，從內(nèi)心清晰地認(rèn)識(shí)到保持廉潔的重要性和必要性，才能真正做到堅(jiān)定信念，保持廉潔不受干擾。

人的自律固然是保持廉潔的根本，但他律同樣需要存在。及時(shí)的阻攔和適時(shí)的批評(píng)，可以遏制腐敗的發(fā)生和生長。我們無需害怕和恐懼他人的批評(píng)，也不要逃避和避免去糾正別人。用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器，把苗頭性、傾向性問題扼殺在搖籃中。

我們要接受自己的有限性，才能更加深刻地認(rèn)識(shí)到精神的長存和無限。我們的人生是有限的，但有限的人生書寫下來的記錄卻是可以永久留存的。戰(zhàn)火中奔赴他國舍生忘死的戰(zhàn)士們會(huì)被永遠(yuǎn)記得，幾十年投身于荒漠中的播種者會(huì)被永遠(yuǎn)記得，疫情期間奔赴前線的醫(yī)務(wù)人員會(huì)被永遠(yuǎn)記得……我們應(yīng)當(dāng)將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去，而不是為了一時(shí)的虛榮享受拋棄良知和本心。

我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神，將廉潔的精神一代代傳下去?；蛟S腐敗的種子永遠(yuǎn)無法徹底碾碎，腐敗的事件仍會(huì)在我們身邊發(fā)生，但我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻警示自己。只要我們所有人都不忘敲響自己心中的警鐘，腐敗的種子就會(huì)永遠(yuǎn)被埋在地下。

就像羅翔在書中寫的那樣：愿你我皆不懼黑暗侵蝕，永葆廉潔之心。